λ³Έλ¬Έ λ°”λ‘œκ°€κΈ°
μ‹¬λ¦¬ν•™μ „κ³΅μƒμ˜ 끄적거림/심리도ꡬ

μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨ μ„±κ²©μœ ν˜•κ²€μ‚¬μ˜ μœ λž˜μ™€ 역사

by πŸκΏ€νŒμ—°κ΅¬μ†Œ 2022. 6. 25.

9κ°€μ§€ μ„±κ²©μœ ν˜•κ²€μ‚¬ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 뜻


μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ€ 아홉 κ°€μ§€λ‘œ 이루어진 인간 성격 μœ ν˜•κ³Ό, κ·Έ μœ ν˜•λ“€μ˜ 연관성을 ν‘œμ‹œν•œ κΈ°ν•˜ν•™μ  λ„ν˜•μ΄λ‹€.
μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ€ μ—¬λŸ¬ κ³ λŒ€ μ „ν†΅μ˜ 영적 μ§€ν˜œμ— κ·Έ 뿌리λ₯Ό 두고 있으며 ν˜„λŒ€ 심리학이 μ ‘λͺ©λ˜μ–΄ λ°œμ „ν–ˆλ‹€.
μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ΄λΌλŠ” 말은 "아홉"μ΄λΌλŠ” 뜻의 κ·Έλ¦¬μŠ€μ–΄ "μ—λ‹ˆμ–΄"와 "κ·Έλ¦Ό"μ΄λΌλŠ” 뜻의 "그라λͺ¨μŠ€"μ—μ„œ μ™”λ‹€.
즉, 이것은 아홉 개의 점으둜 이루어진 κ·Έλ¦Όμ΄λΌλŠ” λœ»μ΄λ‹€.


μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ λͺ©μ 


μ‚¬λžŒμ„ 아홉 κ°€μ§€ μœ ν˜• 쀑 ν•˜λ‚˜λ‘œ ꡬ뢄 μ§“λŠ” 것은 획기적인 일이닀.
μš°λ¦¬λŠ” 처음으둜 μžμ‹ μ΄ μ‚΄μ•„κ°€κ³  ν–‰λ™ν•˜λŠ” νŒ¨ν„΄κ³Ό 본질적인 동기λ₯Ό 보게 될 것이닀.
κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ–΄λ–€ μ‹œμ μ—μ„œλŠ” 이것이 μžμ‹ μ˜ μžμ•„μƒκ³Ό ν†΅ν•©λ˜μ–΄ μ„±μž₯의 길둜 λ“€μ–΄μ„œκ²Œ ν•œλ‹€.

μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ„ λ°°μš°λŠ” μ‚¬λžŒμ€ μžμ‹ μ˜ 성격 μœ ν˜•μ— μ§‘μ°©ν•˜κ²Œ λœλ‹€.
이 9κ°€μ§€ μ„±κ²©μœ ν˜•μœΌλ‘œ μžμ‹ μ˜ 행동을 μ •λ‹Ήν™”ν•˜κ±°λ‚˜ μ„±κ²©νŠΉμ„±μ΄ 더 κ³ μ •λ˜λ„λ‘ ν•˜λŠ” 것은 잘λͺ» μ‚¬μš©ν•˜λŠ” 것이닀.

μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ€ μš°λ¦¬κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ μžμ‹ μ˜ 근본적인 성격 μ•ˆμ— λ¬Άμ—¬ μžˆλŠ”μ§€ λ³Ό 수 μžˆλ„λ‘ λ„μ™€μ€ŒμœΌλ‘œμ¨ 우리 μžμ‹ μ˜ μ§„μ •ν•œ 자기의 κΉŠμ€ μ‹ λΉ„λ‘œμ›€μœΌλ‘œ 우리λ₯Ό κ²½ν—˜ν•˜κ²Œ ν•œλ‹€.
이것은 μžμ‹ μ— λŒ€ν•œ λ”μš± μ‹¬μ˜€ν•œ μ§„λ¦¬λ‘œ 우리λ₯Ό μ΄λŒμ–΄ μ£ΌλŠ” 탐ꡬ 과정이닀.
κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 더 λ‚˜μ€ μžμ‹ μ— λŒ€ν•œ 이미지λ₯Ό κ°–κΈ° μœ„ν•΄μ„œ 이 도ꡬλ₯Ό μ‚¬μš©ν•œλ‹€λ©΄ μžμ‹ μ˜ μ§„μ •ν•œ 내면을 λ°œκ²¬ν•˜λŠ” 과정은 μ–΄λ €μš΄ 과정이 될 수 μžˆλ‹€.
μžμ‹ μ˜ 성격 μœ ν˜•μ„ μ•„λŠ” 것은 μš°λ¦¬μ—κ²Œ μ€‘μš”ν•œ 정보λ₯Ό μ œκ³΅ν•˜μ§€λ§Œ 이것이 μ§„μ •ν•œ λͺ©μ μ§€λŠ” μ•„λ‹ˆλ‹€.
μžμ‹ μ˜ 성격 μœ ν˜•μ—μ„œ λ‚˜μ˜€λŠ” μžλ™μ μΈ λ°˜μ‘μ„ 더 잘 보면 볼수둝 그것듀에 덜 맀이고 더 μžμœ λ‘œμ›Œμ§ˆ 수 μžˆλ‹€.
이것이 μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ΄ λ§ν•˜λŠ” μ§„μ •ν•œ λͺ©μ μ΄λΌκ³  ν•  수 μžˆλ‹€.


μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 역사

μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 역사λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 상징과 아홉 κ°€μ§€μ˜ 성격 μœ ν˜•μ„ ꡬ뢄해야 ν•œλ‹€.
μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 상징은 κ³ λŒ€μ—μ„œ μ™”μœΌλ©° κ·Έ 기원은 2500λ…„ μ „μœΌλ‘œ 거슬러 μ˜¬λΌκ°„λ‹€.
μΈκ°„μ˜ 성격을 아홉 κ°€μ§€λ‘œ λ‚˜λˆ„κΈ° μ‹œμž‘ν•œ 것은 적어도 4μ„ΈκΈ°κ²½ κ°™μ§€λ§Œ κ·Έ 이전일 μˆ˜λ„ μžˆλ‹€.
κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 이 두 ν†΅μ°°μ˜ 근원이 κ²°ν•©λœ 것은 뢈과 μˆ˜μ‹­ λ…„ 전이닀.

μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ μ •ν™•ν•œ 기원은 역사 μ†μ—μ„œ μ†Œμ‹€λ˜μ—ˆλ‹€.
μš°λ¦¬λŠ” 이것이 μ–΄λ””μ—μ„œ μ™”λŠ”μ§€, κ·Έ 상징을 λˆ„κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ λ§Œλ“€μ—ˆλŠ”μ§€ μ•Œμ§€ λͺ»ν•œλ‹€.
기원전 2500년에 λ°”λΉŒλ‘ μ—μ„œ μ‹œμž‘λ˜μ—ˆλ‹€κ³ λŠ” ν•˜μ§€λ§Œ, μ‚¬μ‹€μ΄λΌλŠ” ν™•μ‹€ν•œ μ¦κ±°λŠ” μ—†λ‹€κ³  보아야 ν•œλ‹€.
μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ΄ κ³ λŒ€ 그리슀 μ‚¬μƒμ—μ„œ λ‚˜μ™”λ‹€λŠ” 섀도 μžˆλ‹€.
λ„ν˜•μ˜ κ·Όκ±°κ°€ λ˜λŠ” 이둠은 ν”Όνƒ€κ³ λΌμŠ€, ν”ŒλΌν†€, 일뢀 μ‹  ν”ŒλΌν†€ μ² ν•™μžμ˜ 사상 μ†μ—μ„œλ„ λ°œκ²¬λœλ‹€.
이것은 λΆ„λͺ… μœ λŒ€κ΅, 기독ꡐ, 이슬람 ꡐ뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ μ—°κΈˆμˆ , κ·Έλ…Έμ‹œμŠ€ μ£Όμ˜μ— 영ν–₯을 μ€€ μ„œμ–‘μ˜ 전톡이닀.

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 상징을 ν˜„μž¬μ˜ μ„œκ΅¬ μ‚¬νšŒλ‘œ κ°€μ Έμ˜¨ μ‚¬λžŒμ΄ μ‘°μ§€μ΄λ°”λ…ΈλΉ„μΉ˜ ꡬλ₯΄μ§€μ˜ˆν”„λΌλŠ” 것은 μ˜μ‹¬ν•  μ—¬μ§€κ°€ μ—†λ‹€.  κ΅¬λ₯΄μ§€μ˜ˆν”„λŠ” 1875년경에 νƒœμ–΄λ‚œ κ·Έλ¦¬μŠ€κ³„ 미ꡭ인이닀.
μ Šμ–΄μ„œ κ·ΈλŠ” μ‹ λΉ„μ£Όμ˜μ— 관심을 κ°€μ‘Œλ‹€. κ·ΈλŠ” μΈκ°„μ˜ 정신을 λ³€ν™”μ‹œν‚¬ μ™„μ „ν•œ 과학은 κ³ λŒ€μ— μžˆμ§€λ§Œ κ·Έ 지식이 μ†Œμ‹€λ˜μ—ˆλ‹€κ³  λ―Ώκ³  μžˆμ—ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” λͺ‡λͺ‡ μΉœκ΅¬λ“€κ³Ό ν•¨κ»˜ '진리λ₯Ό μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€' μ΄λž€ λͺ¨μž„을 κ²°μ„±ν–ˆλ‹€.
λͺ¨μž„μ˜ 멀버듀은 각자 λ‹€λ₯Έ κ³ λŒ€μ˜ κ°€λ₯΄μΉ¨κ³Ό 지식 체계λ₯Ό μ—°κ΅¬ν•΄μ„œ μ •κΈ°μ μœΌλ‘œ λͺ¨μ—¬ μžμ‹ μ΄ μ—°κ΅¬ν•œ 것을 λ‚˜λˆ„κΈ°λ‘œ ν–ˆλ‹€.
그듀은 μ΄μ§‘νŠΈ, μ•„ν”„κ°€λ‹ˆμŠ€νƒ„, 그리슀, 페λ₯΄μ‹œμ•„, 인도, ν‹°λ² λ₯΄ λ“±μ§€λ‘œ 널리 μ—¬ν–‰ν•˜λ©° μˆ˜λ„μ›κ³Ό 성지듀을 μ°Ύμ•„λ‹€λ…”λ‹€.
ꡬλ₯΄μ§€μ˜ˆν”„λŠ” μ—¬ν–‰μ§€ 어디에선가 μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 상징과 λ§Œλ‚¬λ‹€.
κ·Έ ν›„ κ·ΈλŠ” μžμ‹ κ³Ό λ‹€λ₯Έ μΉœκ΅¬λ“€μ΄ λ°œκ²¬ν•œ μ§€ν˜œλ₯Ό ν†΅ν•©ν•˜μ—¬ μžμ‹ μ΄ κ²ƒμœΌλ‘œ λ§Œλ“€μ–΄ λ°œμ „μ‹œμΌ°λ‹€.

ꡬλ₯΄μ§€μ˜ˆν”„λŠ” μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨ 상징이 쑴재의 λͺ¨λ“  것을 κ΄€μž₯ν•˜λŠ” μ„Έ κ°€μ§€ μ‹ μ„±ν•œ 법칙을 λ‚˜νƒ€λ‚΄λŠ” μ„Έ λΆ€λΆ„μœΌλ‘œ κ΅¬μ„±λ˜μ–΄ μžˆλ‹€κ³  μ„€λͺ…ν–ˆλ‹€. 이듀 쀑 첫 λ²ˆμ§ΈλŠ” 거의 λͺ¨λ“  λ¬Έν™”μ—μ„œ μ‚¬μš©ν•˜λŠ” 원(circle), 즉 우주의 λ§Œλ‹€λΌλ‹€.
원은 톡합, 전체, 단일성을 가리킀며 신은 ν•˜λ‚˜μž„μ„ μƒμ§•ν•œλ‹€. 이것은 λ°”λ‘œ μœ λŒ€κ΅, 기독ꡐ, 이슬람 ꡐ와 같은 μ£Όμš”ν•œ μ„œμ–‘ 쒅ꡐ가 κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” 논리이기도 ν•˜λ‹€.

성격 μœ ν˜•λ‘ μœΌλ‘œμ„œ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 기원은 μ’€ 더 졜근이며 λ‘κ°€μ§€μ˜ ν˜„λŒ€ 이둠에 κ·Έ κ·Όκ±°λ₯Ό 두고 μžˆλ‹€.
첫 λ²ˆμ§ΈλŠ” 였슀카 이카쑰닀. ꡬλ₯΄μ§€μ˜ˆν”„와 λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ μ Šμ€ μ‹œμ ˆμ˜ 였슀카 이카쑰도 μ†Œμ‹€λœ κ³ λŒ€μ˜ 지식에 λ§€λ£Œλ˜μ—ˆλ‹€.
μ΄μΉ΄μ‘°λŠ” 1950λ…„λŒ€ μ΄ˆκΉŒμ§€ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ λ§Žμ€ μš”μ†Œλ“€μ„ νƒκ΅¬ν•˜κ³  κ·Έ μš”μ†Œλ“€μ„ κ²°ν•©ν–ˆλ‹€.
그리고 κ·ΈλŠ” 상징과 성격 μœ ν˜• μ‚¬μ΄μ˜ 관계λ₯Ό λ°œκ²¬ν–ˆλ‹€.
κ·Έκ°€ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨ 상징에 κ²°ν•©ν•œ 아홉 κ°€μ§€μ˜ 성격 μœ ν˜•μ€ μΈκ°„μ˜ μ„±ν’ˆμ— 반영된 아홉 κ°€μ§€ μ‹ μ„±μ˜ νŠΉμ„±μ„ κΈ°μ–΅ν•˜λŠ” κ³ λŒ€μ˜ μ „ν†΅μœΌλ‘œλΆ€ν„° μ™”λ‹€.
이 사상은 μ‹ ν”ŒλΌν†€μ£Όμ˜μžμ™€ ν•¨κ»˜ μ‹œμž‘λ˜μ–΄μ„œ 3세기에 ν”Œλ‘œν‹°λ…ΈμŠ€μ˜ μ—λ‹ˆμ–΄λ“œμ— λ‚˜νƒ€λ‚¬λ‹€. 아홉 κ°€μ§€ μ‹ μ„±μ˜ νŠΉμ„±μ€ λ°˜λŒ€μ˜ κ°œλ…μœΌλ‘œ 기독ꡐ에 λ‚˜νƒ€λ‚¬λ‹€. μ‹ μ„±μ˜ νŠΉμ„±μ΄ μ™œκ³‘λ˜μ–΄μ„œ 7λŒ€ 죄악이 λ˜μ—ˆκ³  여기에 두렀움과 μ†μž„μˆ˜λΌλŠ” 두 κ°€μ§€κ°€ λ§λΆ™μ—¬μ‘Œλ‹€.

μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨κ³  7λŒ€ 죄악 μ‚¬μ΄μ˜ 곡톡점은 μš°λ¦¬μ—κ²Œ 그것듀이 λͺ¨λ‘ μžˆμ§€λ§Œ νŠΉμ •ν•œ ν•œ κ°€μ§€κ°€ λ°˜λ³΅ν•΄μ„œ λ‚˜νƒ€λ‚œλ‹€λŠ” 점이닀. 이것이 μš°λ¦¬κ°€ κ°€μ§„ λΆˆκ· ν˜•μ˜ 뿌리이며, 에고에 λΆ™λ“€λ¦¬λŠ” 방식이닀. 
λ›°μ–΄λ‚œ 지성을 κ°€μ‘Œλ˜ μ΄μΉ΄μ‘°λŠ” 1950λ…„λŒ€ μ€‘λ°˜ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨ μƒμ§•μ˜ λͺ¨λ“  μžλ£Œλ“€μ„ 적절히 λ°°μ—΄ν–ˆλ‹€.
μ΄λ ‡κ²Œ ν•΄μ„œ λ‹€μ–‘ν•œ 사상과 μ§€ν˜œκ°€ κ²°ν•©λ˜μ–΄ μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬κ°€ μ•Œκ³  μžˆλŠ” μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ 기본적인 μ›ν˜•μ΄ μ™„μ„±λ˜μ—ˆλ‹€.

두 λ²ˆμ§ΈλŠ” μ‹¬λ¦¬μΉ˜λ£Œμ‚¬ ν΄λΌμš°λ””μ˜€ λ‚˜λž€μ‘°λ‹€. κ·ΈλŠ” 1970λ…„λŒ€μ— λ―Έκ΅­ μΊ˜λ¦¬ν¬λ‹ˆμ•„μ— μžˆλŠ” μ—μ‚΄λ Œ μ—°κ΅¬μ†Œμ—μ„œ κ²ŒμŠˆνƒˆνŠΈ 치료 ν”„λ‘œκ·Έλž¨μ„ κ°œλ°œν•˜μ—¬ 유λͺ…ν•΄μ‘Œλ‹€.
λ‚˜λž€μ‘Έγ„Ή λΉ„λ‘―ν•˜μ—¬ μΈκ°„μ˜ 잠재λ ₯을 μ—°κ΅¬ν•˜λ˜ λ§Žμ€ λ‹€λ₯Έ ν•™μžλ“€μ€ 이카쑰와 ν•¨κ»˜ κ³΅λΆ€ν•˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ 칠레의 아리카에 κ°”λ‹€.
μ΄μΉ΄μ‘°λŠ” μžμ•„ μ‹€ν˜„μœΌλ‘œ μ΄λŒμ–΄ μ£ΌλŠ” 45μΌκ°„μ˜ 집쀑 ν”„λ‘œκ·Έλž¨μ„ κ°œλ°œν–ˆλ‹€.
κ·Έ ν”„λ‘œκ·Έλž¨μ—μ„œ κ·Έκ°€ κ°€μž₯ λ¨Όμ € κ°€λ₯΄μΉœ 것 쀑 ν•˜λ‚˜λŠ” μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ΄μ—ˆλ‹€.
κ·ΈλŠ” 아홉가지 성격 μœ ν˜•μ„ 'μžμ•„ κ³ μ°©' 이라고 λΆˆλ €λ‹€.

1991λ…„ λŸ¬μŠ€κ°€ 돈과 ν•¨κ»˜ μΌν•˜κ²Œ λ˜μ—ˆλŠ”λ° μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨ 성격 μœ ν˜• μ„€λ¬Έμ§€λ₯Ό λ§Œλ“œλŠ” 일을 λ•λŠ” 게 κ·Έ μ‹œμž‘μ΄μ—ˆλ‹€.
그것이 λ°”λ‘œ λ¦¬μ†Œ-ν—ˆλ“œμŠ¨ μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨ 성격 μœ ν˜• 검사지(rheti)λ‹€.
성격 μœ ν˜•μ˜ 더 κΉŠμ€ ꡬ쑰와 μ„±μž₯을 μœ„ν•˜μ—¬ 각 μœ ν˜•μ΄ μ–΄λ–»κ²Œ λ‚˜μ•„κ°€μ•Ό ν•˜λŠ”μ§€ κ·Έ 관계λ₯Ό λ°œκ²¬ν•¨μœΌλ‘œμ¨ 돈이 μ‹œμž‘ν•œ 연ꡬλ₯Ό λ”μš± λ°œμ „μ‹œμΌ°λ‹€.

β– μ°Έκ³ λ¬Έν—Œ

- μ—λ‹ˆμ–΄κ·Έλž¨μ˜ μ§€ν˜œ (돈 λ¦¬μ²˜λ“œ λ¦¬μ†Œ. 러슀 ν—ˆλ“œμŠ¨ μ§€μŒ)

λŒ“κΈ€